要害詞：傳統文明
原題目：暮秋，前人若何保熱
冷露一過，暮秋就到了。此時，我國年夜部門地域的氣溫顯明降落，人們也開端添秋衣、穿秋褲。那么，你了解前人穿什么御冷保熱嗎？最早的“秋衣秋褲”長什么樣？除了衣物防冷之外，前人保熱還有哪些妙招？
從“皮裘”到“棉襖”
在北京周口店山頂洞人遺址中，一枚長約82毫米，外形滑膩，針頭圓銳的骨針曾惹起考前人員的留意。
這表白，早在原始社會舊石器時期早期，我們的祖先就曾經初步把握了獸皮制衣的方式。那時，人們以石頭裁切，用天然纖維作線，加上骨針縫綴，便能將鞣制硬化的獸皮制成簡略的衣物。
之聚會場地后，“裘服”一向是人們防冷保熱的必須具備。只不外，由于成分位置的差別，貴族普通穿戴簡便保熱的狐、貂、豹等獸皮制成的裘衣，“衣狐裘，坐熊席，陬隅有灶”就是年齡時代衛靈公的日常。而通俗老蒼生則選擇用鹿、羊、狗等獸皮制成的裘衣，《淮南子》中說“貧人……冬則羊裘”，羊裘就是羊皮襖。
后來，跟著人工紡織技巧成長成熟，天然的布帛和絲綢出生。自此，皮、革、絲、麻成為我國重要的衣飾材質。
商周時代，高等的服裝面料，如絲帛、絹、縑、綺、錦、繡等均為貴族公用。普通布衣則穿戴本質麻、葛平民、粗毛平民。特殊窮困的人，只能身穿與草編蓑衣相似的“牛衣”。
而當氣象轉涼，前人的第一反映是穿裌衣。那時，裌衣的位置相似明天的“秋衣”。裌衣又稱為“夾衣”，指的是有里有面的雙層衣服。比及更冷的時辰，人們便在兩層麻衣之間塞進各類保熱的工具，如麻絮、鴨毛、蘆葦等。
魏晉時代，呈現了另一種保熱衣物——“紙裘”。那時，比年的戰鬥讓蒼生流浪掉所，布料稀缺，人們便以楮樹皮為原料，蒸煮、調制、壓實后制裁縫服，用它做出來的衣物柔韌、厚實，且穿舊、穿破后稍作修補還能持續應用。
唐宋時代，“紙裘”開端在平易近間風行。宋代的《容齋漫筆》中曾有記載：“隆冷披紙裘，客有就訪，亦悵然延納。”陸游也曾作詩云：“掃園收槲葉，掊地甃塼爐。幸有藜烹粥，何慚紙作襦。”這闡明，除了通俗蒼生，文人也參加了“穿紙衣”的行列。
而大師熟習的棉紡織衣物則較晚才普及。一向到南北朝時代，棉花才從南洋諸國引進華夏地域。
隋末唐初時，棉花是上貢朝廷的物品。唐朝時，由於棉花罕見，但材質溫馨，成為專供王侯將相應用的衣料。到了明初，在朱元璋的鼎力提倡之下，全國強迫推行棉花蒔植。隨后，棉紡織技巧敏捷成長，棉襖普遍風行，這才有了布衣都能穿的保熱首選。
“秋褲”竟是進口貨
我國現代也有“秋褲”，不外既不緊身，保熱後果也有待論證。
部門研討者以為，“脛衣”可以看作中國晚期的秋褲。“脛衣”呈現于先秦，脛是小腿的意思，可看作明天的長筒襪，用系帶系于腰上，從腳背籠罩到膝蓋。
后來，“脛衣”逐步開端與腰部連在一路，被稱為“绔”。東漢《說文》中有：“绔，脛衣也。”在成語“紈绔後輩”中，紈指的是細絹，是一種高級布料，“绔”則可以看作明天的“褲”。不外，這時的“褲”還沒有褲襠。
聽說，戰國時代趙武靈王奉行胡服騎射時，請求兵士1對1教學騎馬時必需要穿上有褲襠且更窄的褲子，以便利舉動，合襠褲這才漸漸風行起來。材料表白，“合襠褲”最晚呈現在南北朝時代，那時風行“袴褶”，這里的“袴”即指一種合襠的年夜口褲。
而古代秋褲則來源于馬褲。
公元8世紀，英國貴族為了騎馬便利，開端穿戴兩層褲子，裡面一層逐步成為馬褲，而馬褲也就是古代秋褲的雛形。聽說，亨利八世很愛好穿由羊毛制成的緊身馬褲，馬褲也一躍成為歐洲貴族們的時髦單品。
秋褲正式來源于北美，重要是為了御冷。19世紀初，一種緊身的連體褻服呈現在美國紐約州，它可將人體高低身所有的包覆住，是秋衣和秋褲聯合體，那時被稱為“束縛連體衣”。
到1915年，加拿年夜人弗蘭克·斯坦菲爾德發布不縮水的棉褻服，并正式請求了“秋褲”專利，此后敏捷火遍全球，他也成為“古代貿易秋褲之父”。
一戰時代，“連衫褲”成為軍方采購的主要物質，在部隊中得以普及。而當戰鬥停止后，歐美列國開端恢回生產，休息分工的分歧讓連體衣的未便充足裸露，于是，分體的秋衣、秋褲就應運而生了。
“熱手寶”與“保溫杯”
在現代，除了穿衣保熱，還有很多其他的保溫、取熱的妙招。
生火取熱是重要方式之一。我國最早的取熱爐可追溯到年齡時代的“燎爐”，這是一種燒炭取熱的器具，相當于明天的“火盆”。后來，便于攜帶的手爐呈現了，也被稱為“袖爐”或“捧爐”。將手爐攏進寬袖年夜袍中就如“熱手寶”一樣暖和。
據《中國通史》記錄，我國早在商朝就有了“保溫杯”。那時的青銅器，如溫鼎、染卣、甗，共享會議室都是可以保溫的容器。此中，甗相似于明天的暖鍋，有專門的火焰停止加熱。
后來，還呈現了一種叫作“孔明碗”的保溫器皿，由兩碗相套而成，兩碗間留空，外碗底有一圓孔，可注進講座場地滾水，使碗內食瑜伽教室品保溫。
還有一種盛熱水后放在被中取熱的器具，叫腳婆，又稱湯婆子。這是一種用銅或錫制成的容器，呈扁圓形，在應用時往往需求在其裡面包布。宋代黃庭堅在《戲詠熱足瓶》中描寫道：“千錢買腳婆，夜夜睡天明。”此中的“腳婆”指的就是這種熱具。
除此之外，前人在建筑保熱方面也很有講求。
秦朝的火墻是古代“地熱”的雛形。那時的建筑師將衡宇墻壁砌成空心夾墻，而墻下有通道與爐灶相連，止境有氣孔可排出煙氣。爐火在爐灶熄滅時發生的熱量可順著夾墻對墻體加熱，應用墻體升溫，使整間衡宇變得熱和。
宮廷的取熱舉措措施則加倍精緻。西漢曾有一座溫室殿，殿內設有各類保熱舉措措施。據《西京雜記》記錄：“溫室殿以花椒和泥涂壁，壁面披掛美麗，以噴鼻桂為主，設火齊云母屏風……”室內用花椒和泥的混雜物刷涂墻壁，不只可以保溫，還有似有若無的噴鼻氣。
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